⒈ 相匹敌。
⒉ 原为佛教语。谓断烦恼。
⒊ 引申为对付。
⒋ 指对应，对照。
⒈ 相匹敌。
引《汉书·韩安国传》“公等足与治乎” 唐 颜师古 注：“治谓当敌也，今人犹云对治。”
⒉ 原为佛教语。谓断烦恼。
引汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第六章：“邪僻之对治在乎守意。意者，心之动而未形者也。意正则神明。神明则无不照、无不能而成佛矣。”
⒊ 引申为对付。
引宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之十二：“蜩螗千万沸斜阳，蛙黽无边聒夜长。不把痴聋相对治，梦魂争得到藜牀？”
⒋ 指对应，对照。
引明 袁宗道 《论隐者异趣》：“古人云：若取自己自心为究竟，必有他物他人为对治。”
1、《道德经原旨》对治人者的道德修养提出了明确的要求，从帝德修养的重要性、爱民之心、执政为公、不骄不争、谦虚逊让、以柔制刚、诚信待人、言行稳重、知人善任、崇俭知足、正己正人等方面作了全面论述。
2、介绍氯碱产品生产企业无机废水的处理工艺及过程，对治理前后的废水水质进行了对比，并分析了治理后所产生的经济效益。
3、每次换班前是否对治具进行检验?
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